เหตุ ๔ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 224

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 390 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 390 เหตุภาโว ฯ เหตุภาเวน อุปถัมภ์น เหตุ...ภน ฯ นนูติ อนุสสรณ นิปาโต ๆ อสติ...ตสสาติ วจนนุติ วุต

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเน้นเหตุและปัจจัยที่มีผลต่อการเกิดปฏิสนธิในนิติศาสตร์ อธิบายถึงโครงสร้างและลักษณะของวัตถุประสงค์ในขั้นตอนการศึกษาเพื่อนำเสนอความรู้ในแบบต่าง ๆ สำหรับผู้สนใจในก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 334 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 334 สงฺขิปิยนฺติ อิติ ตสฺมา เต เหตุอาทโย สงเขป่า ฯ อตีเต...อิติ จตุตาโร อิติ ตสฺมา จตุสังเขปา ๆ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาผ่านหน้า 334 โดยเน้นความสำคัญของการวิเคราะห์กรรมและเหตุรอบการเกิดของสภาวะในชีวิต โดยใช้หลักการของสังข์ปิยนตีและการศึกษาเหตุการณ์ในอดีต พร้อมทั้งการเข้าใจถึง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 274 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 274 นตฺตยาทิ ฯ อายตน...สงฺคหิต นน นิพพาน ขนฺเธสุ... สงฺคหิต อิติ ปุจน์ มนสิกตวา อาจริโย เภทา...

ในเนื้อหานี้นำเสนอการอภิปรายและวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในเชิงธรรม เป็นการถอดความและยกตัวอย่างอ้างอิงเพื่อให้เข้าใจง่าย รวมถึงเน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 180 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 180 ลิงคตฺโถ ฯ กิจจาตุยาท วิสชุชน์ ฯ กิจจา...โต เทว เทว ธมฺมา เอเกกนีวรณภาเวน วุตตาติ โยชนา ฯ ก

บทความนี้พูดถึงเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการวิเคราะห์และตีความเชิงลึกเกี่ยวกับแนวคิดและหลักการในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจอาหรัตผลและกิจกิจในมุมมองทางศาสนา โดยเฉพาะก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 340 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 340 [๔๑๖] กสฺมา โสมนสฺสสหคตชวนานสาเน โสมนสฺสสหคตานิ ตทาลมุพนภวงคานิ ภวนฺตีติ เหตุปุจน์ สนธาย โ

ในหน้าที่ 340 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างโสมนสฺสและโทมนสฺส ซึ่งสำคัญในการทำความเข้าใจภาวะต่าง ๆ ว่ามีการเกิดขึ้นซึ่งกันและกันอย่างไร นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการวิเคราะห

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 210 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 210 พฺรหฺมานํ ภาโว วิรตฺตภาโว ฯ สพฺพานิปิตยาท นิคมน์ ฯ เตจตตาฬิสาติ อิท มโนธาตุวิญญาณธาตุหิ สิ

ในเรื่องนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีมาตรการในการศึกษาเข้าใจจิตใจและวิญญาณอย่างลึกซึ้ง โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงความเป็นมาของจิตใจและวิญญาณได้อย่างชัดเจนเนื้อหาในหน้าที่ 210 ได้อธิบา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 340 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 340 ฆฏฏนนฺติ ปเท สมพนฺโธ ฯ ที่ติ เหตุ ฯ ฆฏฏนนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ ทุพพลนฺติ ฆฏฺฏนนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยามีเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และแสดงแนวคิดทางจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมุ่งเน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างและการทำงานของจิตใจ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เพื่อช่วยให้ผ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 110 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 110 เอตตาวตาติ ปริจฺฌแทตเถ นิปาโต ฯ จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ หิโนติ ผล เอเตนาติ เหตุ สกลพุทธคุณสูง

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเหตุและผลของการกระทำในธรรม โดยเน้นที่การใช้ปัญญาและเข้าใจคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในหน้า 110 กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างการกระทำและผลที่ตามมา โดยอ้างถึงบทสนทน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 324 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 324 ...ธาตุวนฺตสฺส โธ” ฯ ส ฯ สยา จ ฯ กาโลติ ลัทธาปท์ ฯ อวิชชา...อทธาติ ฐปน ๆ อดีต...เปตตฺตาติ เ

ในเนื้อหานี้ศึกษาถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเจาะลึกไปที่การวิเคราะห์ธาตุวนฺตสฺสต่างๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอวิชชา ทั้งในอดีตและอนาคต มีการนำเสนอข้อมูลต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงเหตุการณ์และการรับรู้ที่เกิดขึ

การตักบาตรในครั้งนี้ นอกจากจะเป็นการถวายบูชารามพระเดชพระคุณของหลวงปู่แล้ว ยังเป็นโอกาสที่ดีที่ลูกหลานของท่านจะได้เชื่อมสายบุญสายสมานกับท่านผู้เป็นทายาทบูชาพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศให้เกิดความสุขทั้งกายแล

การตักบาตรนี้มีเป้าหมายเพื่อถวายบูชาแก่หลวงปู่และสร้างสายบุญกับพุทธศาสนิกชน การกล่าวสัมโมทนียกถาโดยพระเทพสุวรรณโมลีถือเป็นความสำคัญในการเชื่อมความสัมพันธ์ และความสุขทางกายและใจ พร้อมการสร้างบารมี 10 ป

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • • ๕๙ สรุปเกณฑ์มาตรฐานคนดี จากเรื่องกรรมกิเลส ๔ ประการ บาปกรรมโดยความลำเอียง ๔ ประการ และอบายมุข 5 ประการ ซึ่งรวมกันเป็นบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นเกณฑ์มาตรฐานด้านกรรมและการละเว้นบาปกรรม 14 ประการ ที่ทำให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและสามารถพัฒนาโซเชียลให้เจริญรุ่งเรือง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาศีลธ

๒๗๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ พ่อแม่ที่เปิดบ้านกัลยาณมิตร จะต้องตั้งวัตถุประสงค์ของบ้าน กัลยาณมิตรไว้ให้ชัดเจน ๔ ประการ คือ ๑. เพื่อปลูกฝังอบรมบุตรธิดาและสมาชิกในบ้าน ให้มีคุณสมบัติของ คนดีที่โลกต้องการ ทั้

ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นี้นำเสนอวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนสำหรับการสร้างบ้านกัลยาณมิตร โดยมีการตั้งไว้ ๔ ประการ คือ การอบรมบุตรธิดาให้มีคุณสมบัติที่เป็นที่ต้องการในสังคม โดยเฉพาะคุณสมบัติของคนดี ๔ ประการ มิต

๔๒ พระธรรมเทศนา ความแตกต่างระหว่าง อกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) outrym กุศลกรรมบถ ๑๐ ความหมายของกุศลกรรมบถ ( ตอนท์ ๓ ) กุศลกรรมบถ เป็นคำสมาส มาจ

กุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งการกระทำความดี แบ่งออกเป็นสามทาง ได้แก่ กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม ซึ่งรวมถึงการทำดีและการเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี ตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เพื่อส่งเสริมจิตใจและสังคมที่มีความ

บทน่า ๔ ประการ และไม่ข้องแวะอบายมุข (ทางเสื่อม) 5 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศ จากบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ปิด ป้องทิศ 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิด ความยิน

บทความนี้กล่าวถึงบาปกรรม ๑๔ ประการ ที่อริยสาวกต้องปราศจาก เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและความสุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม

การนำผู้ที่กระทำไปรับโทษในอเวจีมหานรกตลอดกัป 4.1.4 ครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม ครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม คือ กรรมที่เป็นบุญหนัก ซึ่งมีดังนี้ มหัคคตกุศล 9 ประการ ได้แก่ รูปกุศล 5 ประการ และอรูปกุศล 4 ประการ โดยที่มห

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมฝ่ายกุศลกรรมที่เกิดจากการบำเพ็ญสมถกรรมฐาน โดยมีมหัคคตกุศล 9 ประการ ซึ่งแบ่งเป็นรูปกุศล 5 ประการและอรูปกุศล 4 ประการ ข้อมูลอิงจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับพระเจ้าพาราณสีซึ่งทรงบรรลุฌาน

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะให้ผลแก่บุคคลที่กระทำอกุศลกรรมหรือ ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น กุศลกรรมให้ได้รับผลในชาตินี้ แต่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะสามารถให้ผลได้นั้น จะต้องประกอบด้วยลักษณะ 4 ประการ ดังนี้ 1. เป็นทิฏ

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 262 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 262 ลิงฺคตฺโถ ฯ อสง...วสุชาติ การณนฺติ ปเท สมพนฺโธ ฯ อิติ ตสมาติ อุปฺปชฺชนโตติ ปเท เหตุ ฯ อตฺตโน

รายงานเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอธิบายถึงหลักการและความเชื่อมโยงในปรัชญาของพุทธศาสนาเน้นไปที่สมุนไพรในทางจิตใจ โดยมีการกล่าวถึงการควบคุมจิตใจและการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญในทางปฏิบัติ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 286 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 286 สพฺพถา ฯ อปิสทฺโท อวย อเปกฺขติ ฯ กิญจิโปตุถเก สพฺพตฺถา ปีติปิ อตฺถิ ฯ สพเพสุปิ อิฏฐานิฏฐมชฺ

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวทางจิตใจในบริบททางอภิธรรม มีการสำรวจและศึกษาเกี่ยวกับความรู้สึกและจิตสำนึก รวมถึงแนวทางการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิต โดยไม่ลืมถึงอิทธิพลของจิตใจที่มีต่อการรับรู้และการตัดสิน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 347 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 347 อพยภิจรณ์ อพฺยภิจาโร อเหตุกภาวา อพฺยภิจาโร อเห... จาโร ฯ อเหตุก์ อิติ ปท อเหตุกท์ ฯ อกุ... กา

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญญา และแนวทางการเข้าใจอเหตุก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในหลักการทางพุทธศาสนา โดยเน้นปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างอเหตุกและคุณธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงแนว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 435 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 435 อุปนิ...ปกขโตติ ปททวย์ สญฺญิตา ปเท เหตุ ฯ สนฺเตสุปิ จาติ สญฺญิตา ปเท ภาวลักขณ์ ฯ อญฺเญสูติ ภา

เนื้อหาบทนี้มุ่งเน้นที่การวิเคราะห์และการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ในส่วนของการวิเคราะห์ทางธรรมะ โดยมีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการวางเฉยและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ซึ่งเนื้อหาแสดงใ